Kommentare zu: Karl Wolfskehl: Ströme einander befruchtenden Lebens

Von: Von umflorten Berges Kimme « The Prenzlauer Berger

Von umflorten Berges Kimme « The Prenzlauer Berger — Tue, 24 Jun 2008 07:06:12 +0000

[...] Karl Wolfskehl [...]

Von: Eva-Maria Klatt

Eva-Maria Klatt — Sun, 20 Apr 2008 14:13:13 +0000

nicht zu vergessen, die opulente und empathische Biographie(2005 Wallstein, Göttingen) über Karl Wolfskehl von Friedrich Voit, dem in Auckland lehrenden und forschenden Germanisten – bei Karlauf übrigens zitiert! Ein tief Verwobensein jenseits aller Literatur auch in unser Leben, das der Nachgeborenen, ist das Schicksal des jüdischen Deutschen Karl Wolfskehl aus Darmstadt, dessen jüngerer Bruder Eduard, ein Ingenieur, 1943 in dem sogenannten Arbeitslager Frankfurt-Heddernheim “starb” – auch dies wäre noch aufzuarbeiten.

Von: Jörg Armer

Jörg Armer — Wed, 26 Mar 2008 11:30:00 +0000

Hinweisen möchte ich auf den sehr interessanten Sammel-band: Wolfskehl, Karl: Gedichte, Essays, Briefe, Jüdischer Verlag, Frankfurt am Main, 1999. Zum ersten Male ein Querschnitt durch das Gesamtwerk sowie auf den, verdienstvollerweise von Manfred Schlösser erarbeiteten u. in seinem Verlag (Agora,1969)herausge- gebenen Ausstellungskatalog “Karl Wolfskehl. 1869-1969″. Eine Fundgrube für Wolfskehl-Interessierte!
Bisher nicht erwähnt wurden die umfangreichen Briefwechsel von K.W., so die mit Friedrich Gundolf (2 Bde.),Albert Verwey, Briefwechsel aus Neuseeland (2 Bde.),Briefwechsel aus Italien. Informativ auch unter anderen der Beitrag von Ute Oelmann in: Karl Wolfs- kehl. Tübinger Symposium zum 50. Todestag, Stauffen- burg Verlag, 1999: “Ein wenig geduld und viel eingebung”. Zum Briefwechsel zwischen Stefen George und Karl Wolfskehl. Im ZVAB sind auch Widmungsexem- plare von K.W.zu finden.

Von: M.H.

M.H. — Wed, 19 Mar 2008 15:30:11 +0000

Es ist wohl ein Fehler, Wolfskehl von George zu trennen. Und wenn Sie Wolfskehl und George politisch auseinanderdividieren, den einen mit Karlauf zum “Ahnherrn jeder nationalen Bewegung” machen und den anderen zum Opfer jener „nationalen Bewegung“, so werden Sie sich den Zugang zum Verständnis des künstlerischen (und patriotischen*) Anspruches beider verstellen. Karlauf verkennt, daß wenn sich George in seiner Abfuhr an die Nazis zum „Ahnherrn jeder nationalen Bewegung“ erklärt, er dies gegen die Nazis erklärt. Wie Wolfskehl ist George ein Autor des Exils und das trotzige Bekenntnis von Wolfskehl: „Ich war Deutsch und ich war Ich. … Ob im Osten, ob im Westen: Wo ich bin ist Deutscher Geist“ ist eben mit George gleichgesinnter Anspruch gegen die Nazis! (An die Deutschen) Soll sagen, wir – nicht ihr – sind die Ahnherrn des deutschen Geistes. „Alle meine Pulse pochen, Von dem Rufe: auf und fort“ (auch George flieht aus Deutschland, besucht noch ein letztes Mal das Elternhaus). Wie Wolfskehl den Meister zum Zeugen aufruft, so zeugt auch Wolfskehl für den toten Freund (und Meister):
„Weit aus heilig weissem Feuer
Reckt die Hand und heischt der Meister:
Überdaure! Bleib am Steuer!
Selige See lacht, Land ergleisst!
Wo du bist, du Immertreuer,
Wo du bist, du Freier, Freister,
Du der wahrt und wagt und preist -
Wo du bist, ist Deutscher Geist!“
Es hat mich immer sehr verwundert, wie dies Klare eingetrübt werden konnte.

Wolfskehl ist der „Mann der tausend Fühlungen“ (von Benjamin) genannt worden, in diesem Sinne ist auch sein Interesse für „esoterische Gedankengänge“ zu verstehen. Ob er da gleich ein Anhänger genannt werden kann, ist mir fragwürdig. In einem Querschnitt-Heft über Esoterik hat Wolfskehl über die Esoteriker das schöne ironische Bonmot geschrieben, daß diese „Im Drüben fischen“ würden.
„Allem Flüchtigen sich vertrauen
Heisst es – lächle weil du lernst.
Wenn du nicht mehr spielen kannst
Flieht dich stumm auch Meister Ernst.“ (Wolfskehl)

Pathos und Witz schließen sich in diesem Falle nicht aus, wer ihm das eine oder andere abschneidet, erzeugt Schieflagen.
findet
Marcus Haucke, Berlin (wo vier graphische Blätter zu Wolfskehl von Marcus Behmer hängen, für MB war er der Lichtbringer).

* „Aber im Herzen die Heimat
Wahre, die von dir schied,
Hege die heilige Keimsaat,
Hüt ihr Geheimnis im Lied.“ (Wolfskehl) (Mit Nationalismus oder Deutschtümelei hat dies ganz und gar nichts zu tun, selbst nicht im 1. Weltkrieg)

Von: Ansgar

Ansgar — Wed, 19 Mar 2008 06:47:24 +0000

” [...] und führt inhaltlich das Grauen des Sehers vorm aufziehenden Faschismus aus.”
Wäre es möglich, politologische Begriffe sauber und nicht im Sinne von Kampfbegriffen zu verwenden (oder wenn, dann zumindest dies auch kennzeichnen)? In Italien, dem ersten Ziel seiner Emigartion, konnte nicht von einem aufziehenden Faschismus gesprochen werden – der war dort etabliert und dennoch zog es Wolfskehl dorthin und er blieb dort auch fünf Jahre. Wenn schon verarbeitete Wolfskehl den aufziehenden Nationalsozialismus – aber den in diesem Zusammenhang als Faschismus zu bezeichnen ist ähhhm “schwer verständlich” und unsauber …

Von: Dieter Hilger

Dieter Hilger — Tue, 18 Mar 2008 18:34:14 +0000

So unbekannt ist Karl Wolfskehl auch wieder nicht. Er war einer der grossen Bibliophilen des angehenden 20. Jahrhunderts und hat eine erlesene Bibliothek aufgebaut. Seine Artikel zur Liebe zu Büchern sind legendär, vor allem sein Gedicht “Bücher, Bücher, Bücher”, eine Mischung aus komischen, derbdrolligen Elementen und Passagen, die man in Bibliophilenstammbücher schreiben möchte oder sollte. Die Tragik des Exils empfindet man vor allem in dem kleinen schmalen Band “Die Stimme spricht”, Zeilen fast wie ein Schrei, die ganze Sehnsucht nach der Heimat ausdrückend und die Verlorenheit im Exil. Ein besonders schönes schriftstellerisches Denkmal hat William Matheson im Jahre 1974 veröffentlicht. Er schildert einen Besuch am Grabe von Karl Wolfskehl. Auf seinem Grabstein steht: Karl Wolfskehl, 1869 – 1948, Exul Poeta. Karl Wolfskehl, ein Dichter, der unbedingt wiederzuentdecken ist.

Von: Rainer Friedrich Meyer

Rainer Friedrich Meyer — Tue, 18 Mar 2008 18:32:13 +0000

Man könnte hier beifügen, daß es eine Bibliographie der Werke Karl Wolfskehls gibt: Manfred Schlösser: „Karl Wolfskehl. Eine Bibliographie.“ Darmstadt: Erato-Presse, 1971, die neben den Übertragungen aus verschiedenen Sprachen, von W. herausgegebenen Publikationen, Zeitschriftenveröffentlichungen etc vor allem die selbständigen Werke umfaßt – 29 Stück.
Als guter Geist der Rupprecht Presse, siehe deren „Porträt“ meines lieben Freundes Arnulf Backe (dort S. 24 ff.) war er mitverantwortlich für die inhaltliche Breite des Ehmckeschen Verlagsprogramms, das sich nicht auf den Kanon des Erhabenen, dauernd wiedergedruckten kaprizierte, sondern Nebenwegen der Geistes- und Kulturgeschichte folgte, denen man noch heute nachspüren sollte.